การาจีเป็นเมืองที่มีความรุนแรงที่สุดในปากีสถาน มีรายงานผู้เสียชีวิตทั้งหมด 1,046 รายที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้ายและกลุ่มติดอาวุธในปี 2559 และเกือบ50% ของคนหนุ่มสาวในเมืองต้องการออกจากปากีสถานโดยสิ้นเชิงความรุนแรงมีสาเหตุหลายประการรวมทั้งความแตกแยกทางการเมืองศาสนาและชาติพันธุ์ตลอดจน กลุ่มอาชญากรชาวคริสต์มากกว่า 70 คนถูกฆ่าตายขณะฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในสวนสาธารณะในปี 2559 การบังคับให้เปลี่ยนใจเลื่อมใสของเด็กหญิงชาวฮินดูและการทำให้สมาชิกในชุมชน
อยู่ชายขอบเป็นปัจจัยอื่นๆ ที่กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกไม่มั่นคง
และโดดเดี่ยวสำหรับชนกลุ่มน้อยสำหรับสมาชิกจำนวนมากในชุมชนชนกลุ่มน้อยที่ถูกคุกคามสถานที่สักการะเป็นสิ่งปลอบใจ นอกจากนี้ยังเป็นบทเรียนสำคัญสำหรับสังคมที่แตกแยกของ Paksitan สิ่งนี้สามารถเห็นได้ชัดเจนที่สุดในการข้ามศาสนาที่เรียกว่าการซิงโครไนซ์ระหว่างชาวฮินดูและชาวคริสต์ ซึ่งต่างก็นับถือพระแม่มารีในการาจี
ทำหน้าที่เป็นข้อความสำคัญของความจำเป็นในการอยู่ร่วมกันและสร้างโครงสร้างที่ลดการเลือกปฏิบัติ
ประวัติ ของ ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายทมิฬและโกอันในการาจีสามารถย้อนกลับไปได้เกือบ 50 ปีที่แล้วเมื่อ AM Anthony คริสเตียนชาวทมิฬได้ก่อตั้ง Saint Anthony’s Club ขึ้นที่บ้านของเขาที่ Somerset Street ในเมือง Saddar ซึ่งเป็นย่านของการาจี
ตามที่หลานสาวของเขาอธิบายให้ฉันฟัง ผู้นับถือศรัทธาจะมารวมตัวกันเพื่อท่องโนเวน่า หรือสวดมนต์เก้าวันเพื่อขอพรจากพระแม่มารีและสุขภาพแข็งแรง พระแม่มารีเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Our Lady of Valenkanni ตามการประจักษ์ที่เชื่อกันว่าเธอสร้างขึ้นในเมือง Velankanni ของอินเดียในรัฐทมิฬนาฑู ห่างจากการาจีไปทางใต้ 2,000 กม.
หลังจากที่เจ้าของบ้านของเขาคัดค้านการร้องเพลงและสวดเสียงดัง แอนโธนีและเพื่อนชาวคริสต์ ซึ่งหลายคนอพยพมาจากเจนไนและกัว ได้รับอนุญาตให้ใช้พื้นที่ห้องโถงในบริเวณโบสถ์เซนต์แอนโทนี
จากนั้นผู้นับถือศาสนาคริสต์ได้เชิญทั้งชาวฮินดูและชาวโซโรอัสเตอร์
เข้าร่วมเพื่อขอพร ด้วยวิธีนี้ การสวดอ้อนวอนต่อแม่พระแห่งวาเลนกันนีจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมพิธีการของโบสถ์คาทอลิกทั่วการาจี และเปิดการแสดงความเคารพต่อพระแม่มารีต่อผู้นับถือศาสนาใหม่
สำหรับผู้นับถือศาสนาฮินดูบางคน พระแม่มารีย์แห่ง Velankanni เป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรือง ความทะเยอทะยาน ความเป็นอยู่ที่ดี ในขณะที่ให้คำตอบแก่คำอธิษฐานของพวกเขา
ต้นกำเนิดของพระแม่แห่ง Velankanni
แน่นอนว่าบ้านของ Our Lady of Velankanni นั้นอยู่ในเมือง Velankanni เอง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงจุดตัดระหว่างการปฏิบัติของฮินดูและคาทอลิกในศาสนาร่วมสมัย
มหาวิหารดึงดูดผู้ศรัทธาหลายล้านคนในแต่ละปี เช่นเดียวกับในการาจี สิ่งเหล่านี้มีทั้งชาวคาทอลิกและชาวฮินดู ผู้นับถือคาทอลิกบางคนจากการาจีเริ่มต้นการเดินทางทางจิตวิญญาณไปยังมหาวิหาร Our Lady of Valenkanni เพื่อขอความช่วยเหลือจากพระมารดาและวิงวอนขอพระหรรษทาน
มหาวิหาร Our Lady of Velankanni ในรัฐทมิฬนาฑูของอินเดีย D.Fernandesผู้เขียนให้ ไว้
เรื่องราวการประจักษ์ของพระแม่มารีใน Velankanni สามเรื่องได้รับการบันทึกไว้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และต่อมาก็ได้รับการบอกเล่าโดยสาวกของเธอ
เรื่องแรกย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 16 เป็นเรื่องเกี่ยวกับเด็กเลี้ยงแกะชาวฮินดูเห็นพระแม่มารีข้างสระน้ำ เธอขอนมจากเด็กชายเพื่อพระเยซู ลูกชายของเธอ เด็กชายยื่นนมให้ทันที ชาวบ้านยังคงสนใจจนกระทั่งพระแม่มาปรากฏที่ไซต์อีกครั้ง หลังจากนั้นสระน้ำแห่งนี้จึงถูกเรียกว่า “มาธาคูลัม” หรือ “บ่อน้ำของพระแม่มารีย์”
เหตุการณ์ที่สองกล่าวกันว่าเกิดขึ้นในอีกไม่กี่ปีต่อมา เด็กชายพิการใน Nadu Thittu ได้รับการรักษาโดยพระแม่มารีหลังจากที่เขาถวายบัตเตอร์มิลค์ให้เธอ ชาวคาทอลิกในเมืองใกล้เคียงจึงสร้างศาลเจ้าเพื่อระลึกถึงการรักษา
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17กะลาสีเรือชาวโปรตุเกสได้เปลี่ยนสิ่งก่อสร้างยุคแรกนี้ให้เป็นโบสถ์ โดยยึดตามคำสาบานบนเรือสินค้าระหว่างจีนกับโคลัมโบที่บนเรือเดินสมุทร
วันนี้ Our Lady of Valenkanni มีความหมายพิเศษสำหรับทั้งผู้นับถือศาสนาฮินดูและคริสเตียนเนื่องจากปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องกับเธอ รวมถึง เหตุการณ์สึนามิใน วันบ็อกซิ่งเดย์ในปี 2547ซึ่งก่อให้เกิดการทำลายล้างครั้งใหญ่ในรัฐทมิฬนาฑู เจ้าหน้าที่ของมหาวิหารรายงานอย่างรวดเร็วว่านี่คือปาฏิหาริย์ เนื่องจากผู้แสวงบุญ 2,000คนเข้าร่วมพิธีมิสซาเมื่อเมืองวาเลนกันนีถูกโจมตี แหล่งข่าวและรายงานภัยพิบัติของทางการระบุว่ามหาวิหารแห่งนี้เป็นอาคารเพียงแห่งเดียวที่รอดพ้นจากหายนะครั้งใหญ่นี้
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> เก้าเกออนไลน์
